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东方阳熹解《高上玉皇胎息经》

 

 

《高上玉皇胎息经》原文

  玉皇天尊曰:

  胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生,神去离形谓之死。知神气,可以长生。故守虛无,以养神气。神行即气行,神住即气住。若欲长生,神气相注。心不动念,无来无去,不出不入,自然常在。勤而行之,是真道路。

 

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《高上玉皇胎息经》释义

释义:东方阳熹

  ○胎从伏气中结,气从有胎中息。

  “胎”者,此胎非孕妇腹中有形质之胎,而是以胎为喻,实指父母未生前之状态也。此胎又名圣胎。此胎空无一物,无名无相,不生不灭,不来不去,非善非恶,不垢不净,佛家将觉此胎者称为开悟见性,道教叫做玄关;自此向上工程,佛家称为圣胎已结,道教称为玄关开合。此胎人人具有,个个不无,却又无形无相,无声无嗅,人欲知此胎、结此胎者,非开悟见性者所不能。此胎非从外来,乃人人所本有,故知者自知,悟者自悟,佛家称其为“如人饮水,冷暖自知”

  “伏气”者,言其后天之气也。呼吸、口鼻之气,空中之气流,自然气候之变化,皆伏气也。此气有变易、有生灭、有穷尽,故此气实为无常变化之阴气也。万物因有伏气,故有寒冷湿热燥、生死盛衰、贫富贵贱、好坏善恶,以及由此产生之种种痛苦和烦恼。修真之士欲免轮回及一切烦恼,非化除此后天伏气,不能全真,不能纯阳。佛经有云:“六欲诸天具五衰,三禅天上有风灾,任君修到非非想,不如西方归去来。”五衰及风灾的存在和发生,乃因修炼者未能涤尽情欲和执著妄想,伏气相杂于元神之内,未能全真合道,以致有此之苦、受此之害,报尽仍须堕落矣!

  “胎从伏气中结”的意思是说:无为不离有为,先天不离后天,亦如胎儿不离母腹,莲花不离污泥,镜中之影像不离镜体耳!

  “气”者,生死之途,轮回之路也。“息”者,不出不入、不来不去之谓。

  “气从有胎中息”的意思是说:欲息此痛苦烦恼、轮回之伏气,必须先识此胎,结此胎也。佛家称其工夫为“开悟见性”,道教云“打破玄关生死窍”。至此,圣胎已结,元神主事,后天伏气渐息,待习气禀性化尽,转识成智,即可由胎成圣(道家称之为脱壳飞升),天人合一(道家云大丹成就),归“〇”合道也。

  ○气入身来谓之生,神去离形谓之死。

  六祖惠能大师云:“心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王无。性在身心存,性去身心坏。佛向性中作,莫向身外求。”在不来不去中有一来去者,此来去者,即轮回之种子,亦名阴神、识神、禀性。经中所说的“为人为鬼是他,为圣为贤是他,为善为恶也是他,披毛戴角也是他,身未生时他先来,气未绝时他先去。”即此气、此性。此来去之气、之性,即此经所说之伏气也。

  “气入身”者,即阴神、识神。此气、此性本无一定名称,亦无一定形态,犹如皮球之内胎,其依外胎之形状,可大可小,可来可去,千变万化,在人名人胎、人性,在狗名狗胎、狗性,无始劫来生死轮回者,皆此胎、此性也。然此胎、此性本不自有,实由元神、天性所化现。所谓开悟见性者,即悟得此性、识得此性、知得此性也。那些不识此性,不明先天后天,妄言见性者,可休矣!

  神者,又名原神、真主、天心、天性。阳神与阴神、心与性本一也。因为落于后天,搀杂有后天之气,故有寒冷湿热燥,并由此产生出生死、好坏、善恶、人我之种种分别,而轮回生死。故欲断轮回,须先化此性,此性在人,即人之习性禀性、贪爱执著、分别妄想也。人心去,则天心自现;人性化,则天性纯全;此谓之全真,又名圆满天性、纯阳也。

  世间万物,凡有形质者,皆有生死,唯神不生不灭。人体呼吸调息之气,形体之运动,皆受元神所主宰。因有神主,人体才有千般功用,万般作为。此神一去,呼吸即断,人为死人,形成死尸,百无一用矣!

  问:既言此神不来不去,又何有离形一说?此莫非有来有去耶?答:道之妙用不可尽言,后天变化难以俱述。先天元神本无来去,因心生执著妄想,故落后天,伏气搀杂其中,阴阳交感,而往来、轮回、生死不辍。如人于夜梦之中翻山越岭,四海周游,贪嗔痴慢,无所不为,然一觉醒来,体在床上,何有来去耶?何有万相耶?经云:“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”“终日吃饭,未曾咬著一粒米;终日行,未曾踏著一片地。”“终日行而未曾行”即谓此也。

  修成纯阳者,夜无所梦,日无所寄,无一时不得自在,无一时不得解脱!何以故?伏气已去,阴阳已化,自无生死轮回、颠倒梦想之苦也。六道众生因余习未尽,禀性未化,伏气未除,阴阳搀杂其中,故有人我、是非、好坏、善恶、生死之交感,有此交感,即成来去、生死、轮回之苦……。

  元神空无一物,无形无相,不动不摇,本自清静。若言有轮回者,即是有物、有相、不清静也。故知轮回本空,非心所本有。六道众生生死轮回不息,所受之种种痛苦,皆因其各自心意之变化,阴阳交感,缘起缘灭,而于无中生有矣!而心意之所由发,皆因心不纯净,搀杂有后天伏气,故有情思妄想,以致生死轮回。故知六道众生之生死轮回,实属自作自受耳!

  ○知神气,可以长生。

  此段释义不对外公开。谢绝来信索取!

  ○故守虛无,以养神气。

  此段释义不对外公开。谢绝来信索取!

  ○神行即气行,神住即气住。

  此段释义不对外公开。谢绝来信索取!

  ○若欲长生,神气相注。

  此段释义不对外公开。谢绝来信索取!

  ○心不动念,无来无去,不出不入,自然常在。

  此段释义不对外公开。谢绝来信索取!

  ○勤而行之,是真道路。

  此段释义不对外公开。谢绝来信索取!

  总论:

  大道至简,无须赘言。以上原文及释义,皆成仙成佛,了性了命之天机要诀也。

东方阳熹
书于:2014年6月21日
上传:2014年8月25日

 

 

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