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《东方阳熹言道录》

 

九十六、如何做到不退转

作者:东方阳熹

  这个问题是释真善同学在留言簿中提出的:“老师:您好!在繁忙的工作,错中复杂的人际关系中,一不小心贪嗔痴就蹦出来,近日我总觉的退步的感觉。”,其实这位同学是在问:如何做到不退转。

  学佛修道就像登山一样,人们每往上攀登一步,都要付出艰辛的努力,但是往下,一个跟头就能够跌到谷底。因此有人说:“未了僧家是俗家”,又云:“未到岸边休夸口”。由此可知,学佛修道者在修行途中是很容易半途而废,重新堕入苦海的。

  一个学佛修道者能否获得人生的最高觉悟,不仅需要良好的根基和悟性,还需要有铁石一般的心肠,及伟大的志向和愿力。什么叫“铁石一般的心肠”呢?就是要有一猛子扎到底,雷打不动的坚定信念,不因外在的任何人、任何事,改变自己的人生志向。

  王**说:“到意界才能得着,才能乐起来,但是不由意到志上,终久还得退回来,还不乐了。”。因为道是至善的,是与万物一体的,所以一个学佛者不能以天下为心,没有大慈大悲的心怀,没有为众人的心,是不能真正到达志界,合道、成道的。

  儒家言“志”,佛教讲“愿”,理都是一个:是说学佛修道者必须有大志、大愿,才能够产生源源不断的动力,战胜一切魔难,达到常人无法达到的最高精神境界。因此说,一个学佛修道者没有远大的志向,仅为了一身好,只能到意界,终归到不了志界,对此王**说:“意界人仅能自己好,不能成人,仅是小同,必到在志界,四大界达通,才能到在大同。”。这里所说的大同,是万物同心,人我一体的佛国世界。

  学佛修道是世间最容易的一件事,也是世间最难的一件事。说其容易,是因为其无须任何外在条件,不废分文,无论男女老幼,人人可修;说其难,是因为其难在战胜自己,战胜贪嗔痴上。

  尤其是在当今社会,四处都是欲望的引诱,学佛者若不能定在志上,没有大的愿力,很难定得住;定不住,就会沦为贪嗔痴的奴隶。“天堂地狱一念间”,古往今来的学佛修道者无数,最终能够明道、了道者却寥寥无几,这是什么原因呢?就是因为这些人没有大的志向和愿力,换句话说,就是这些人不能以天下为心,没有为众人的心。

  亘古至今,没有自私自利的圣贤仙佛,没有无功于世间的圣贤仙佛,没有不悲悯众生的圣贤仙佛。因此说,内修身克己,外齐家治国平天下,是成圣成佛的必由之路。一个学佛修道者不能由身而家,由家而国,由国而天下,没有拯救众生于水火的慈悲胸怀,没有远大坚定的志向,绝无成就之理。

写于:2008年09月06日

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